Форум » КОГДА ТЕРПЕНИЕ ЛОПНУЛО » Как нам с этим бороться и как жить дальше ? » Ответить
Как нам с этим бороться и как жить дальше ?
Колмакова Татьяна: Друзья, то, что сейчас происходит в мире, на мой взгляд, просто чудовищно ! У меня ощущение, что врата ада открылись , и оттуда потихоньку лезет всё зло, исподволь отравляя мозг и души людей. Вчера прочла вот такую статью, поняла, что меня это очень беспокоит, сегодня потратила время, нашла эту статью . Делюсь с Вами. Это правда, и это страшно ! Мы должны все знать об этом, мы должны что-то делать ! Как будут жить наши дети и внуки во всём этом дерьме ? Как мы можем защититься ? Ulrich Schneider Слышали ли вы когда-нибудь об "Окне Овертона"? Если нет, то рекомендую к прочтению эту ТЕХНОЛОГИЮ ЛЕГАЛИЗАЦИИ ЧЕГО УГОДНО. Вам станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати. Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены. Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах. Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия. Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое. Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример? Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немысливое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей. ТЕХНОЛОГИЯ Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею. Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда. КАК ЭТО СМЕЛО! Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального. У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме. Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности. Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному. Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ. Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы. Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого». ПОЧЕМУ БЫ И НЕТ? Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного. На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер. Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка». Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название. Нет больше каннибализма. Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным. Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта. Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Он будет найден или придуман как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена. «Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?» «А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!» «Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?» Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент. ТАК И НАДО После того как предоставлен легитимирующий прецендент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального. Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы. «Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека» «Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства» «Есть люди, желающие чтобы их съели» «Антропофилов спровоцировали!» «Запретный плод всегда сладок» «Свободный человек имеет право решать что ему есть» «Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб» «А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана». В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства. Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабиурования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации. При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей». «Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше. В ХОРОШЕМ СМЫСЛЕ Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами. Антропофилия массово проникает в новости и токшоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах. Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!» «Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.» «А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.» «А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»? На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике. Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов. Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна». Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников через создание им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики. «Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?» «Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!» «У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали» «Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила» «Их так воспитали» и т.д. Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу. «Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!» МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики. Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено». Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений. Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением. Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежна докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание. Так было с легализацией педерастии (теперь они требуют называть себя геями). Сейчас на наших глазах Европа легализует инцест и детскую эвтаназию. ____________________ Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественой политики Mackinac Center. Погиб в авиакатастрофе. Сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, посмертно названную Окном Овертона.
Oksano4ka: ВидарушкА пишет: Никому они ничего не должны. Должны. Иначе от России ничего не останется, ее просто разорвут. ВидарушкА пишет: Конституцию прочитайте Я в кусе что государство светское, по форме. А по сути - православное, пока...
Галина О: Oksano4ka пишет: Они должны быть согласны, точно так же как и согласны изучать русский язык, если хотят жить в России. Россия страна православная, пусть не по форме сейчас, но по сути. Никогда в России не запрещалось иноверцам верить по своему, но диктовать условия они не могли. Ну да . ну да....скажите это на Кавказе , в Татарстане или еще в каком регионе где люди исповедуют тот же Ислам . Или по вашему это не Россия ?Люди дорогие , вы реально верите ,что все проблемы решатся с введением в школьную программу уроков Православия ? Да поймите нельзя привести человека к Богу посредством школьной программы . Для учеников это будет просто очередной предмет .кому то интересный, кому то нет .Кто то из деток проникнется ,кто то будет плеваться ,сбегать с уроков и т.п. Ну невозможно научить любить , верить в Бога .это же не химия или математика . Если наши деды и прадеды были верующими ,то шло это исключительно в первую очередь из семьи .Так как росли они в атмосфере религиозной со всеми вытекающими традициями . А вы думаете ,что ваши детки придя на уроки сразу проникнутся Богом ? Ох какое заблуждение .К Богу и вере люди приходят осознано в силу каких либо обстоятельств или рождаются с Богом в сердце .Но ни как посредством школьного образования... Ну и еще кому интересно ,взято http://www.pskov-eparhia.ellink.ru/browse/show_news_type.php?r_id=1583 В последние годы устойчиво декларируется, что Россия – страна многоконфессиональная, но по статистике, мы знаем, около 80% ее населения исповедуют Православие.Об этом мы спросили профессора Московской Духовной академии диакона Андрея Кураева. Отец диакон, страна Россия Православная или многоконфессиональная? По стандартам ЮНЕСКО и по стандартам социологическим, демографическим Россию, в целом, можно определить как мононациональную страну, но этот факт никак не отражен в нашем законодательстве. Что касается многоконфессиональности, то здесь сложнее, и я дал бы на это неоднозначный ответ. Я буду категорически протестовать против определения России как Православной страны. Против этого выступал еще в начале 20 века Святитель Николай Японский, в 1905 году, когда получил тревожное письмо от Архиепископа Никона Рождественского, который спрашивал Святителя о сектантах, революциях и забастовках, как картине конца света. Святитетль Николай, успокаивая Архиепископа Никона, писал ему, что Россия далека от того, чтобы стать христианской страной и ей лет тысячу понадобится, чтобы действительно проникнуться Евангелием. Сейчас, тем более, у нас нет оснований считать нашу страну христианизировавшейся за истекшее столетие. Сами церковные люди должны быть реалистами, и, в зависимости от того, как мы оценим ту среду, в которой находимся, от этого будет зависеть выбор стиля нашего поведения, языка, аргументов, призывов, с которыми мы обращаемся к нашим соседям по стране и планете. Если я буду исходить из того, что я живу в Православной стране, тогда как церковный проповедник я могу взгромоздить себя на кафедру и вещать, назидать в агрессивно – пасторской манере поведения. http://www.pskov-eparhia.ellink.ru/browse/show_news_type.php?r_id=1583
ВидарушкА: Oksano4ka пишет: А по сути Много чего бывает по сути.Мало кого касается. Oksano4ka пишет: Иначе от России ничего не останется, ее просто разорвут. основная религия, законы, которым подчиняются все. А с толерантностью у нас не только однополые браки разрешат и многоженство, но начнутся создаваться государства в государстве, со своей культурой и правилами, где жить будут не по законам и традициям, а по понятиям. Бред какой-то.Вы себя перечитываете иногда?
Ю-ю: Олег, а Вы, батюшка? Я вот, грешница, чувствую, что Вы человек светлый, и другим светите. И не верю, что форум кишит антихристами, просто есть такая черта характера у некоторых - противостоять, им говорят " сладко", а они топнув ножкой - "горько!", а сами то и не пробовали. Вот что захотелось поставить в эту темку. Из книги Святителя Николая Сербского "Мысли о добре и зле". И самый худший человек хотя бы три раза вспоминает о Боге: когда видит праведника, страдающего за чужое преступление; когда сам страдает за чужое преступление; когда приходит смертный час. Трижды в жизни должен заплакать и самый закоренелый грешник: когда его, гонимого людьми, будто дикого зверя, ласкает материнская рука; когда его, больного и одинокого, навещает бывший враг, принеся подарки и прощение; когда ему перед смертью священник говорит: "Не бойся - Божия милость больше, чем твои грехи!" Трижды человек сам себе кажется подобным Богу: когда у него родится сын; когда он поймет и примет Христа; и когда примирится со своими страданиями за правду.
Oksano4ka: Галина О пишет: Если наши деды и прадеды были верующими ,то шло это исключительно в первую очередь из семьи .Так как росли они в атмосфере религиозной со всеми вытекающими традициями . А вы думаете ,что ваши детки придя на уроки сразу проникнутся Богом ? Не совсем так. Не может семья сама по себе быть верующей изнутри. Изначала были апостолы, они несли учение Христа. Их служение продолжают до сегодняшнего времени священники. Простые миряне получали информацию именно от церкви, от священства и уже потом нести эту информацию в семью. Раньше о Боге, в России можно было услышать не только в храме, но и в обязательном порядке в школе. Более того, научившись читать, читали Священное Писание и Святых отцов. Гуманитарная программа школьная, принципиально была другая.
самарочка: Oksano4ka Они должны быть согласны, точно так же как и согласны изучать русский язык, если хотят жить в России Никому никто ничего не должен! У нас в стране разные религии и навязывать уроки одной из них при этом не предоставляя альтернативы, это в создавшейся реальности уже не пройдет и государственность тут не при чем, наше государство многонациональное... А вот межнациональный конфликт в школе, по причине введения православных уроков, 100% обеспечен... Вы не путайте времена СССР и нынешнюю реальность...
ВидарушкА: Oksano4ka пишет: Изначала были апостолы, они несли учение Христа. Так они несли его потому,что не все тогда этой веры придерживались.До кого-то донесли,до кого-то нет. Опять Вы все в одну кучу. Oksano4ka пишет: Не может семья сама по себе быть верующей изнутри. Приплыли
Галина О: самарочка Дополню из официального документа . Что касается введения «Основ православной культуры» в программу средних школ, то «подобная практика будет нарушением положений Конституции РФ и законов, касающихся равенства религий перед лицом государства…, проявлением государственной политики в сфере образования и первым шагом к проявлению признаков становления „православного“ государства… обучение детей в стенах государственной школы основам только одной религиозной традиции может привести к пропаганде превосходства одной религии над другой, дискриминации граждан и детей по их религиозной принадлежности, к расколу внутри нашего общества». Не может семья сама по себе быть верующей изнутри. Это как понять ? Почему семья не может быть верующей ? Моя бабушка (Царствие ей Небесное ) была глубоко верующей ,несмотря на то ,что в ее образование из трех классов деревенской школы ,совсем не входило церковное образование .Времена тогда были революционные , на церковь гонения и т.п. А вот прожила с ВЕРОЙ всю жизнь . Именно по христиански прожила .При этом ни кому не навязывала своих взглядов ,ни кого не заставляла верить .Рассказывала нам внукам про жизнь Христа и его соподвижников ,тихонько так как сказочки .А мы сидели и слушали ,интересно было..За стол садилась и благодарила Господа за хлеб , и после только к еде приступали и мы внуки слушали и делали как она .А сейчас верующие точно вещают, назидают в агрессивно – пасторской манере поведения. Разве это правильно ?
Oksano4ka: Галина О пишет: Рассказывала нам внукам про жизнь Христа и его соподвижников ,тихонько так как сказочки Ну ведь ей изначально тоже кто-то рассказал. Да, в период гонений, когда церковной проповеди не было, роль священства выполняли миряне, как ваша бабушка, сидели и тихонько рассказывали. А сейчас разве плохо, что можно не таясь ходить в храм, водить в храм детей, чтобы они тоже узнали правду?
Галина О: Oksano4ka пишет: Ну ведь ей изначально тоже кто-то рассказал Конечно ,но только не школа Не сможет только одна школа донести Веру в Бога .
Oksano4ka: Галина О пишет: Не сможет только одна школа донести Веру в Бога . Конечно не может. Должен быть комплексный подход. Церковь, школа, семья, до кучи уж телевидение, книги, инет... А тех кто уже рождается с Богом в душе и имеет доброе сердце, таких мало, это наверное особенный дар. Да ведь и такие люди впитывают в себя пороки окружающего мира, если их ум не просвещен знаниями о добре и зле.
Галина О: Oksano4ka пишет: Должен быть комплексный подход. Церковь, школа, семья, до кучи уж телевидение, книги, инет... Вот об этом должны и позаботиться родители ,которые этого хотят .А ни как не в принудительном порядке . Типа - шагом марш на урок Православия.
Oksano4ka: Галина О пишет: об этом должны и позаботиться родители ,которые этого хотят родители да... только вот лично я родитель, который в детстве вступал в октябрята и пионеры, а юность моя, как раз попала на эзотерические 90-е... когда я начала приходить к вере, мой старший сын почти вырос, он уже был воспитан родителями-безбожниками. Нам надо в ноги кланяться нашим священникам и всем кто участвует в восстановлении храмов, издает книги, пишет иконы, открывает телеканалы и сайты. Мы не осознаем того, мы уже забыли, что совсем недавно наше государство было на грани помрачения. Посмотрите на Украину, что станет с этой страной? Россия чудом выбралась из похожей пропасти и уж явно это не только Путина заслуга.
Лёка: тема по навязыванию веры, так и переименовать можно
Галина О: Лёка пишет: тема по навязыванию веры, так и переименовать можно наверное нужно , а не можно уже и Украина в ход пошла
полная версия страницы